1. 天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中;有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着;有的像羊群，来来去去;有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空;还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂;一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.云变化得太快，让人捉摸不透

　　B.云的形状各异，变化万千

　　C.云是天气的招牌，能预报天气

　　D.云的形状更多的像动物

　　【答案】B。文段为总分总结构，首句“天上的云，真是姿态万千，变化无常。”概括了云的特点，然后再分说云的形状及云的变化。显然，B项符合文意。ACD项都是对文段的片面理解，排除。因此，本题应选B项。

　　2. 法国的乔利·贝朗13岁时干小杂工。一次在熨衣服时，不小心将油灯打翻。煤油洒到衣服上，雇主要他赔偿，但孩子没钱，只好答应白打一年工。此后，孩子把那件弄脏的衣服挂在床头作为警示。一天，他突然发现那件衣服被煤油浸过的地方不但没有脏，而且原有污渍也清除了。这个发现令他眼前一亮。他通过无数次试验，终于研究出一种干洗剂。一年后，他开了家干洗店，生意越做越大，最后终于成为世界干洗大王。

　　这段文字意在说明( )。

　　A.当一个人打翻了命运灯盏，跟前一片漆黑时，千万别捻灭了心灵的灯盏

　　B.小聪明使人忙乱，大智慧让人安宁

　　C.心中有一盏明灯，脚底才有行动

　　D.乔利·贝朗如何发明了干洗剂

　　【答案】A。材料讲述了乔利•贝朗如何发明了干洗剂，最终成为干洗大王的故事。由问题“意在说明”可知，考查故事背后隐含的道理，而非考查主要内容。从贝朗“眼前一亮”可知，他虽然小时候处境悲惨，但其精神不息，通过两者强烈的对比，揭示出即使在命运的低谷也要“心灯不灭”的人生哲理，A选项正确。B、C选项不符材料内涵;D选项侧重具体事实陈述，并非问题本意。因此，本题应选A项。

　　3. “无为”并非消极的无所作为，而是切莫做有悖于“道”的事，切莫“逆乎自然”，这与重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”的思想是一致的。

　　下列说法有误的一项是( )。

　　A.重农学派强调人的作为莫“逆乎自然”

　　B.重农学派强调人的作为要符合“自然秩序”

　　C.重农学派认为无为就是消极的无所作为

　　D.“无为”思想与重农学派思想有一致之处

　　【答案】C。本题属于细节判断题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的推理不当，从“无为并非消极的无所作为”可知选项C是错误的。ABD项都是正确的表述。因此，本题应选C项。

　　4. 科学家的使命，是丰富人类的知识，增进人类的能力。科学家需要科学智慧，同时需要对人类活动的上位思考，需要哲学的沉思，需要深厚的人文情怀。现代科学技术已经渗入人类活动的众多领域，科学家的人文情怀，对科学影响社会的每个环节，都会产生无形然而重大的影响。

　　本段文字意在说明( )。

　　A.科学家需要培养自己的人文情怀

　　B.科学家的人文情怀比科学智慧重要

　　C.现代科技赋予科学家新的使命

　　D.科学家应该用哲学的思维来影响社会

　　【答案】A。文段主要讲述了科学家的人文情怀对现代社会的重大影响，故A项正确。B项，文段只说“科学家需要科学智慧，同时……需要深厚的人文情怀”，并未体现出二者孰轻孰重，错误。C项主体不符，文段主体并非现代科技，而是科学家的人文情怀。D项观点片面，“哲学的沉思”只是人文情怀的一个方面。因此，本题应选A项。

　　5. 把快乐分肉体的和精神的两种，这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。

　　这段文字主要谈论( )。

　　A.对于快乐的不同看法

　　B.快乐的决定因素

　　C.小孩子与成年人感受快乐的不同之处

　　D.精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

　　【答案】B。文段首先指出快乐分肉体和精神两种的说法是错误的，接着提出“一切快乐的享受都属于精神的”，然后运用反正两方面的例子(精神没有独立，不知什么是快乐;快乐取决于精神状态)来证明论点。文段通篇围绕“精神上是否有挂碍才是快乐与否的决定因素”这一主题展开论证。ACD项都是对文段的片面理解，排除。因此，本题应选B项。